10. BÖLÜM, HERMES
Homeros’un Hennes'e İlahisi (4 numara) onun keyifli bir çekicilik ve kendini sevdiren bir samimiyetle doğum hikayesini anlatır.
Ey İlham Perisi. Zeus'un oğlu ve tanrıların efendisi Maia'nın şarkısını söyle, Sürüler açısından zengin Cyllene ve Arcadia, güzel saçlı Maia [1] ve şans getiren Zeus'a aşık olduktan sonra tanrıların elçisini doğurdu. O alçakgönüllülüğünde
kutsanmış tanrıların topluluğundan kaçındı ve
gölgeli bir mağarada yaşadı; burada ona Cronus'un oğlu (Zeus) katıldı ve beyaz kollu Hera (Zeus’un eşi ve ablası) tatlı ve derin uykusundayken gecenin karanlığında güzel saçlı bu perisi ile ölümsüz tanrıların ve ölümlü insanlardan habersiz aşk yaşadı.
Fakat Zeus'un isteği yerine getirildiğinde ve onun
onuncu ay gökte sabitlendinde onu (Hermes’i) dünyaya getirdi. (Böylece) ışık bir çocuk ve dikkate değer bir şey başarıldı; çünkü doğurduğu çocuk hilekar, zekasıyla kazanan, bir hırsız, bir sığır güden, bir rüyalar rehberi, gece casusu, kapıda bir bekçi, yakında ölümsüz tanrılar arasında kahramanca işler yapmak üzere olan bir (kimsedir). Maia onu ayın dördüncü gününde doğurdu ve o şafakta doğdu. O, öğlen saatlerinde lir ile oynamış ve akşamları uzak mesafeli Apollon'un sığırlarını çalmıştı. annesinin Ölümsüz kanatlarından sektikten sonra kutsal beşiğinde yatmadı, ama o ayağa fırladı ve Apollon'un sığırlarını aramaya başladı. Yüksek çatılı mağaranın eşiğini geçtiğinde bir kaplumbağa buldu ve ondan sınırsız zevk aldı. Aslında Hermes, kaplumbağayı ozan yapan ilk kişiydi. Onunla tam evin girişinde paytak paytak yürürken ve evin önündeki gürleşmiş otları yerken karşılaştı. Şans getiren, Zeus'un oğlu Hermes onu görünce güldü ve hemen dedi ki:
"Zaten çok iyi bir alâmet ben küçümseyici olmayacağım. Selamlar; ne mutlu sana. bana, şekli güzel, hareketi zarif ve iyi bir akşam yemeği arkadaşı olarak gözüküyorsun. Her nerede yaşadınsan dağlarda yaşayan bir kaplumbağa olarak üzerindeki bu benekli kabuğu al, güzel bir oyuncak / eğlence? gel seni alıp içeriye getireyim. Bana biraz faydan olacak ve sana karşı onursuz davranmayacağım. Bana avantaj sağlayan ilk kişi olacaksın, ama içeride daha iyi olacağın gibi dışarıda sana zarar daha fazla olacaktır. Çünkü hayatta olduğun sürece
kötü büyücülüğe karşı cazibe / tılsım olacaksın ama eğer ölmüşsen, o zaman da çok güzel müzik yaparsın (olursun)." [2]
Böylece o, konuştu ve kaplumbağayı iki eliyle kaldırdı.ve güzel oyuncağı taşıyarak evine geri döndü. Sonra dağda yaşayan kaplumbağayı kesti ve gri demirden bir bıçakla yaşam iliğini çıkardı. Bir düşüncenin bir adamın zihninden hızla geçmesi gibi
Kimsenin umursamadığı bir şekilde kalın ve hızlı bir pırıltı gelir ya da yanıp söner. Böylece şanlı Hermes planını tasarladı ve eş zamanlı olarak gerçekleştirdi. O kamış stoklarını onları arkadan ve çapraz şeklinde kesti kaplumbağa kabuğuna bir baştan bir başa güvenli bir şekilde sabitledi. Onun yaratıcılığı sonucu
bir öküz postunu her tarafa gerdi ve bağladığı bir köprüye iki tane kol yapıştırdı ve sonra
yedi akortlu koyun bağırsağını uzatarak gerdi. o bitirdiğinde güzel oyuncağı aldı ve ardışık notalara
vurarak onu denedi. Elinin altında ürkütücü bir şekilde çınladı ve tanrı onun güzel bir şarkı çalmasına eşlik etti, tıpkı rastgele ve doğaçlama genç erkeklerin bir şenlik vesilesiyle şakalaştıkları gibi. Kronos'un oğlu Zeus hakkında şarkı söyledi, güzel sandaletli Maia ve aşklarının mahremiyetinde konuşmalarını ve
yüksek sesle doğumunun şöhreti ilan ettiler. Perinin hizmetçilerine, onun muhteşem evine, üç ayaklı sehpalara ve içerdiği bol kazanlara da çok hürmet ederdi.
Bu şeylerin şarkısını söylüyordu ama kalbi başka şeylerin peşindeydi ve onlara bağlıydı. İçi boş liri aldı ve içi oyuk kutsal beşiğe koydu; canı yemek istedi ve dışarı, kokulu salondan izleyebileceği bir yere fırladı kalbinde saf hile tasarlayan hırsızların kara gecenin köründeki gibi plan yaptı.
Hermes ne zaman aceleyle kutsanmış tanrıların ölümsüz sığırları, el değmemiş güzel çayırlarda otlayan yuvalarına sahip olan Pieria'nın gölgeli dağlarına gelse güneş tanrısı olan Helius, atları ve arabasıyla yeryüzüne ve okyanus akıntısına iniyordu.
Argus'un katili olan Keskin görüşlü Maia'nın oğlu, sürüden elli yüksek sesle böğüren sığırı ayırdı ve onları kumlu zeminde dolaşırken izlerini tersine çevirerek sürdüler. hilekarlıktaki hünerini unutmamak için toynaklarını geriye, öndekiler son, arkadakiler önde olacak şekilde yaptı; kendisi ise dümdüz yürüdü. Açıklama ve inanç ötesinde o harika bir başarı ile Hasır deniz kumu çabucak sandalet ördüğü için, mersin dallarını, demirhindiyi ve taze demetleri birbirine her şeyi hafif sandaletler gibi ayaklarının altında bağlanmış olduğu filizlenen odun, yaprakları ile birleştirdi. Uzun bir yolculuk sebebiyle acele ettiği için doğaçlama yaparak Pieria'dan ayrılırken onları Argus'un şanlı katili yaptı. [3]
Ancak bereketli bir bağda çalışan yaşlı bir adam, onun çim yataklarıyla Onchestus üzerinden ovaya geldiğini fark etti. Maia'nın ünlü oğlu önce onunla konuştu: "Yaşlı adam, kambur omuzlarla ortalığı karıştırıyor, Eğer beni dinler ve içtenlikle hatırlarsanız, bütün bu asmalar meyve verdiğinde gerçekten çok şarabınız olacak, kalbin gördüğüne kör, işittiğine sağır olsun duyduklarını ve susmalarını, çünkü hiçbir şey sizinki herhangi bir şekilde zarar gördü." sadece bunu söyledi
çok ve sağlam sığır başını birlikte itti. Şanlı Hermes onları birçok gölgeli dağın üzerinden yankılanan oyuklardan ve çiçekli ovalardan geçirdi.
…………………[4]
…………………[5]
Ve şans getiren Zeus'un oğlu Hermes bir esinti gibi evinin kilidinin yanından geçerek kaydı.
sonbaharda esinti ve doğrudan mağaradan lüks iç odasına geçti, ayaklarının üzerine hafifçe basıyordu,
çünkü yürüdüğü gibi bir ses çıkarmadı zemin. Şanlı Hermes çabucak beşiğine girdi ve Çaresiz gibi yorganı omuzlarına sardı bebek ve onun üzerindeki kapaklarda parmaklarıyla oynuyor dizler; sol yanında sevgili lirini eliyle yanında tutuyordu.
………………
Annesi Maia, oğlu hermesi azarlar ve seni sinsi, hızlı dolandırıcı ve soyguncu der. Baban seni ölümlü insanlar ve ölümsüz tanrılar için büyük bir bela olarak doğurdu!" (Oğlu hermes ,anne! Suçu neden bana atıyorsun der.) Hermes akıllıca sözlerle ona cevap verdi: "Anne, Çaresiz bir çocuk için bunu neden bana atıyorsun? yüreğinde kötülükten çok az şey bilen, korkak bir bebek, annesinin azarlamasından mı korktun? Ama üzerine koyacağım
benim ve sizin için birlikte sağlamak için en iyi iş ne olursa olsun. Hediyesiz ve armağansız, duasız ölümsüzler dışında, ikimiz burada, sizin dediğiniz gibi burada tek başımıza kalmaya tahammül etmeyeceğiz.
Tüm günlerimizi tanrılar arasında yaşamak daha iyi, zengin
evde oturmaktansa, bolluk ve zenginlikle dolu
bu mağaranın gölgeleri! Ve sadece ilahi onurun peşinden gideceğim
Apollo'nun sahip olduğu gibi. Ve eğer babam onu bana vermezse,
emin ol onurumu kendim alacağım (ve yapabilirim)
hangi hırsızlar prensi olmaktır. Ve eğer şanlı
Leto'nun oğlu beni araştır bence daha da büyük bir kayıpla karşılaşacak. Çünkü Pytho'ya gidip ara vereceğim onun büyük evine doğru ve içeriden ele geçireceğim çok güzel tripodlar, kaseler ve altın ve
parıldayan demir ve bol miktarda giysi. Sen olacaksın
İstersen hepsini görebilirsin." Böylece kalkanlı Zeus’un oğlu (Apollon) ve hanımefendi Maia birbirleri ile sohbet ettiler. ……………… Apollon
yolda ve çok güzel bir koru olan Onchestus'a geldi.
bana bunu söyle,ihtiyar, yoldan geçen bir adam gördün mü? bu ineklerle mi?" (diye Apollon yaşlı adama sordu, ovalardan geçerken).
Yaşlı adam cevap olarak onunla konuştu: "Dostum, bu insanın gözleriyle gördüğü her şeyi anlatmak zor. İçin yol boyunca birçok yolcu geçer; bazı seyahat niyeti çok kötülük, diğerleri çok iyi. Her birini bilmek, zor. Ama efendim, bütün gün güneşe kadar
verimli bağımda kazıyordum ve ben bir çocuk fark ettim sandım, emin değilim; çocuk her kimse, o bir bebekti, iyi boynuzlu sığırları güdüyordu ve onun da bir bastonu vardı. Bir yandan diğer yana yürüdü onları geriye doğru sürerken ve kafalarını onu şişmanlatmaya devam ederken." Böylece yaşlı adam konuştu; Apollo onun hikayesini duyduktan sonra, yoluna daha hızlı gitti. Bir kuş fark etti kanatları açılmış ve bu işaretten hemen hırsızın Kronos'un oğlu Zeus'un çocuğu olduğunu söyledi. Zeus'un oğlu lord Apollo, hevesle kutsal Pylos ayakları yere basan ineklerini, geniş omuzlarını arıyor kara bir bulutla kaplanmış. Okçu tanrı casusluk yaptığında diye haykırdı: "Aslında, işte gözlerimle gördüğüm harika bir mucize. Bunlar kesinlikle izler. düz boynuzlu ineklerin, ancak geriye dönük asphodel çayırına doğru……….. Zeus'un oğlu efendi Apollon aceleyle geldi ve ormanlarla kaplı Cyllene dağına ve ölümsüz perinin Kronos'un oğlu Zeus'un çocuğunu doğurduğu kayadaki derin gölgeli mağaraya. Kutsal dağı hoş bir koku sardı ve birçok koyun etrafa saçıldı. çimenlerin üzerinde otlatma. Sonra okçu tanrı Apollon'un kendisi, aceleyle taş eşiğin üzerinden gölgeye doğru indi mağaraya.
Zeus ve Maia'nın oğlu, o kadar uzağa ateş eden Apollon'un sığırları için öfkeli olduğunu anlayınca battı.
kokulu battaniyelerine indi. Küller, kütüklerin üzerinde bir köz yatağını gizlediği gibi, Hermes okçu tanrıyı gördüğünde kendini örtülerine gömdü. Başını, ellerini ve ayaklarını yeni yıkanmış gibi sıkıca birbirine kenetledi ve tatlı bir uykuya hazırdı, ama gerçekten uyanıktı ve kolunun altında lirini tutuyordu. Zeus ve Leto'nun oğlu hem güzel dağ perisini hem de sevgilisini tanıyordu oğlum, küçük çocuk zanaat ve hile ile kuşatılmış ve aldanmamıştı. Koca evin her köşesine baktı. Sonra, Leto'nun oğlu büyük evin her köşesini aradıktan sonra, şanlı Hermes'e şu sözlerle hitap etti: "Sen, ey çocuk, beşikte yatan, Sığır ve çabuk ol yoksa yakında ikimiz anlaşamayacağız ve bu hiç hoş olmayacak. çünkü seni ele geçireceğim ve sizi karanlık Tartarus'un korkunç ve geri dönülmez karanlığına fırlatır; ne annen ne de baban seni yukarıdaki ışığa salamayacak, ama sen yerin altında küçük adamlar arasında bir önder olarak dolaşacaksın." Hermes kurnazca ona cevap verdi: "Leto'nun oğlu, söylediğin bu ağır sözler ne?
alan sığırı? Hiçbir şey görmedim, hiçbir şey bilmiyorum, kimseden tek kelime duymadım. Ne bilgi verebilirim ne de ödülü kazanabilirim. Kaslı bir adam, sığır hırsızı gibi mi görünüyorum? Bu benim çizgim değil; ben
daha çok başka şeylerle ilgileniyorum: uyku, annemin göğsünden gelen süt, omuzlarımda bebek battaniyeleri ve ılık banyolar. Kimsenin bu anlaşmazlığın nasıl olduğunu öğrenmesine izin verme
hakkında geldi. Yeni doğmuş bir çocuğun tarladaki sığırları evinin ön kapısından getirmesi gerçekten de ölümsüzler arasında büyük bir şaşkınlık kaynağı olurdu. ev. Söyledikleriniz pek olası değil. Dün doğdum, ayaklarım yumuşacık ve altlarındaki zemin sert. Dilerseniz, babamın başı üzerine büyük bir yemin ederim; Yemin ederim ki kendim suçlu değilim ve ineklerinizi çalan kişi olabilecek başka kimseyi görmedim - inekler ne olursa olsun, çünkü bende onları sadece şimdi ilk kez duydum." Böyle konuştu Hermes, gözleri kırpıştı ve kaşlarını kaldırdı.
etrafına bakındı ve Apollo'nun arayışını ne kadar sonuçsuz bulduğunu göstermek için uzun bir ıslık çaldı.
Ama uzaklara ateş eden Apollo usulca güldü ve onunla konuştu: "Ah muhteşem, seni kurnaz hilekar; yoldan
konuştuğunuzdan eminim ki birçok kez gece boyunca daha iyi evlere girmiş ve daha fazlasını azaltmışsınızdır.
her şeyi kaparak ekstremitelere bir zavallı adamdan daha evde ses yok. Ve birçoğunu üzeceksin
dağ vadilerinde bir çoban, etten sonra açgözlü olduğunda onların sığır sürülerine ve yünlü koyunlarına rastlarsınız. Ama hadi ama şimdi, son ve en uzun uykunu uyumak istemiyorsan, kalk beşikten.
kara gecenin yoldaşı. Bunun için bundan sonra tanrılar arasında ayrıcalığınız olacak: sonsuza dek hırsızların prensi olarak anılacaksınız."
Böylece Phoebus Apollo konuştu ve çocuğu alıp götürmek için tuttu. Tam o anda güçlü katil
Argus'un bir fikri vardı; Apollon'un ellerinde kaldırılırken bir alamet, cesur ve köle bir haberci bıraktı.karnından, içten bir patlama ve hemen ardından şiddetli bir hapşırma yaptı. Ve Apollo bunu duyunca, şanlı Hermes'i elinden yere indirdi ve karşısına oturdu; yolda olmaya hevesli olsa da,
alaycı sözlerle konuştu: "Emin olun, Zeus'un oğlu ve
Maia, kundak giysilerin içinde, bu kehanetlerle birlikte sağlam sığır kafamı yavaş yavaş bulacağım ve dahası yol göstereceksin. " Böyle konuştu ve Cyllenian Hermes irkildi ve battaniyeyi iterek ayağa fırladı.
iki kulağından elleriyle ve onu omuzlarına sararak haykırdı: "Beni nereye götürüyorsun, ey uzak atıcı, tanrıların en şiddetlisi? çok kızdığın ve bana saldırdığın inekler? Ah, ah, tüm sığır ırkının yok olmasını ne kadar isterdim! Çünkü ineklerinizi çalmadım ve başka kimseyi görmedim
kimin inekleri varsa, çünkü sadece duydum
onları şimdi ilk kez. Kronos'un oğlu Zeus'un önünde davayı karara bağlayalım."
" Böyle konuştu ve Cyllenian Hermes irkildi ve battaniyeyi iterek ayağa fırladı. iki kulağından elleriyle ve onu omuzlarına sararak haykırdı: "Beni nereye götürüyorsun, ey uzak atıcı, tanrıların en şiddetlisi? çok kızdığın ve bana saldırdığın inekler? Ah, ah, tüm sığır ırkının yok olmasını ne kadar isterdim! Çünkü ineklerinizi çalmadım ve başka kimseyi görmedim
İnekler kimde olursa olsun, çünkü sadece duydum
onları şimdi ilk kez. Kronos'un oğlu Zeus'un önünde davayı karara bağlayalım."
Böylece her bir nokta için tartışırlarken çoban Hermes ve Leto'nun muhteşem oğlu bölünmüş kaldılar. İkincisi doğruyu söyledi ve şanlı Hermes'in üzerine düşen adaletten başka bir şey olmadı.
sığırlar; Öte yandan Cyllenian aldatmak istedi
hileler ve tartışmalarla gümüş yay tanrısı. Fakat
marifetiyle rakibini de aynı derecede becerikli bulunca, Zeus'un oğlu ve Leto'nun arkada olduğu kumlu ovada aceleyle yürümeye başladı. Çabuk bunlar Zeus'un çok güzel iki çocuğu Kronos'un oğlu babalarının yanına mis kokulu Olympus'un tepesinde geldiler. İçin orada adaletin terazisi her ikisi için de hazırdır. Mutlu Ölümsüz tanrılar altın tahtlı Şafak'ın gelişiyle bir araya geldikleri için karla kaplı Olympus kalabalık işgal etti.
Hermes ve Gümüş fiyonklu Apollon, Zeus'un dizlerinin önünde durdular ve göklerden gök gürleyen, şanlı oğluna şu soruyu sordu:
bir haberci görünümü var mı? Bu ciddi bir iş
bu, tanrıların meclisinden önce geldi."
Bunun üzerine okçu lord Apollon cevap verdi: "Ey baba, ganimetten hoşlanan tek kişi olduğum için benimle alay eden sen, şimdi çürütülemez bir hikaye duyacaksın.
Cyllene dağlarında uzun bir süre seyahat ederken bir çocuk buldum, bu soyguncu burada; keskin bir
ne tanrılar arasında ne de dünyadaki hemcinslerini aldatan insanlar arasında bir haydut görmedim. Akşamları çayırdan ineklerimi çaldı ve onları sürmeye başladı. doğrudan yüksek sesli denizin kıyısı boyunca Pilos için. İzler iki çeşitti, tuhaf ve harika, zeki bir ruhun eseri. Kara toz tutuldu sığırların izlerini ve onları asphodel çayır. Ama burada sahip olduğum bu serseri, açıklanamaz bir harika, kumlu zemini ayakları üzerinde ya da elleri üzerinde geçmedi; ama başka bir yolla bulaştırdı
sanki biri varmış gibi şaşırtıcı rotasının işaretleri
meşe fidanları üzerinde yürüdü. Sığırları takip ettiği sürece
kumlu zeminde izler çok net bir şekilde göze çarpıyordu
toz içinde. Ama o büyük bölümü kapladığında
kum, kendi rotası ve ineklerin rotası hızla
sert zeminde algılanamaz. Ama ölümlü bir adam onun sığır sürüsünü doğruca Pylos'a doğru sürdüğünü fark etti. İnekleri sessizce ahıra atıp, bir o yana bir bu yana zikzaklar çizerek eve giden yolunu sinsice karıştırdıktan sonra, kasvetli mağaranın karanlığında kara gece kadar belirsiz beşiğine yerleşti ve bir kartalın keskin gözü onu gözetlerdi. Kurnazca hilelerini tasarlarken elleriyle gözlerini ovuşturmaya devam etti ve kendisi de tereddüt etmeden hemen devam etti: "Hiçbir şey görmedim, hiçbir şey bilmiyorum, ve kimseden tek kelime duymadım. Veremem ne bilgi ne de ödülü kazanabilirim.' "
Böylece Phoebus Apollo konuştu ve sonra oturdu. Ve cevap olarak Hermes, hikayenin kendi tarafını anlattı,
tüm tanrıların hükümdarı Zeus'a işaret eden sözler. "Peder Zeus, sana gerçekten doğruyu söyleyeceğim. Çünkü dürüstüm ve yalan söylemeyi bilmiyorum. Bugün evimize geldi. güneş, ayaklarını sürüyen sığırlarını aramak için henüz doğmaktayken. Kutsanmış tanrıların hiçbirini kendilik veya gözlemci olarak getirmedi ve büyük bir şiddetle itiraf etmemi emretti; beni geniş Tartarus'a fırlatmakla tehdit etti, çünkü o görkemli asalının tam çiçeklenmesinde.
Ben daha dün doğdum (kendisini çok iyi bildiği gibi) ve hiç bir sığır hırsızına ya da bir kaslı erkeğe benzemiyorum. İnan bana (çünkü sen de benim canım babam olduğunu iddia ediyorsun) onun ineklerini eve sürmedim, eşiği bile geçmedim - o halde başarılı olayım, sana söyleyeceğim şu ki
doğrusu. Helius'a ve diğer tanrılara derin bir saygı duyuyorum; ben seni seviyorum ve buradaki bu adamdan korkuyorum. Suçlu olmadığımı sen de biliyorsun -büyük bir yemin edeceğim ayrıca-hayır, dünyanın bu güzel süslü portalları üzerine. tanrılar. Her nasılsa, bir gün, güçlü olmasına rağmen, acımasız davranışı için ona geri ödeyeceğim. Savunmasız bir bebeğin yanında olun." Argus'un Cyllenian katili masumiyetle gözlerini kırparak böyle konuştu ve bebeğini kucağına aldı. omzuna battaniye örter ve gitmesine izin vermezdi.
Zeus, dolambaçlı çocuğun sığırlar hakkında bilerek ve akıllıca inkar ettiğini görünce büyük bir kahkaha attı. İkisine uyum içinde hareket etmelerini ve arama yapmalarını emretti; Rehber rolündeki Hermes, kötü niyetli bir niyet olmadan önderlik edecek ve güçlü sığır sürüsünü sakladığı yeri işaret edecekti. Kronos'un oğlu başını salladı ve görkemli Hermes itaat etti, çünkü kalkanlı Zeus'un iradesi onu kolayca ikna etti.
Zeus'un çok güzel iki oğlu birlikte kumlu Pylos'a gittiler, Alpheus nehrini geçtiler ve geceleri hayvanların barındığı yüksek mağara. Sonra Hermes kayalık mağaraya girerken ve güçlü sığır kafasını ışığa sürdü, Leto'nun oğlu başını çevirdi ve sığır derilerini fark etti. sarp kaya ve hemen şanlı Hermes'e sordu: "0 kurnaz haydut, sen nasıl oldun, yeni doğmuş bir bebek, iki ineğin derisini yüzebildin? Ben gerçekten gelecekte sizin olacak güce güveniyorum; seni beklemeye gerek yok büyü, ey Cyllenian, Maia'nın oğlu."
Böyle konuştu ve elleriyle söğütten[6] güçlü bağlar mı yaptı? Ama tam o noktada büyüdüler ayaklarının altında yerde ve bükülerek ve birbirine dolanarak tüm sığırları kolayca kapladılar. Apollon şaşkınlıkla izlerken, düzenbaz Hermes'in isteği üzerine sahayı izledi. Sonra Argus'un güçlü katili, içinde bulunduğu çıkmazdan kurtulma arzusuyla gözlerinden alevler fışkırarak yere baktı. Ama Leto'nun uzaklara ateş eden oğlunu, güçlü olmasına rağmen yumuşatmak onun için tam da istediği gibi çok kolaydı; sol elindeki liri aldı ve art arda vurarak denedi.
notlar. Enstrüman ürkütücü bir şekilde çınladı ve Phoebus Apollo, sevimli gerginlikler gibi zevkle güldü. göksel müziğin sesi varlığını deldi ve dinlerken kalbini tatlı bir özlem sardı. "Sığır avcısı,
düzenbaz, meşgul işçi, bir ziyafette iyi bir arkadaş, bu yeteneğin elli ineğe bedeldir-sanırım yakında
barışçıl bir şekilde barışın. Gel şimdi söyle bana, dahice Maia'nın oğlu, bu harika başarı doğuştan senin miydi yoksa tanrılardan ya da ölümlü adamlardan biri sana bu soylu armağanı verip ilham verici şarkıyı mı öğretti? Bunun için yeni Duyduğum ses harika ve size söylüyorum ki hayır Zeus ve Maia'nın oğlu, seni düzenbaz, Olympus'ta oturan insan ya da tanrı, bunu daha önce biliyordu. Ne beceri! Ne Muse'un sanatı! üzüntüye ne çare ve umutsuzluk! Aynı anda üç nimetin seçimini verir: neşe ve sevgi ve tatlı uyku. takip ediyorum Danstan, müziğin kabaran ritminden ve flütlerin güzel melodisinden zevk alan Olimposlu İlham Perileri, ancak genç erkeklerin şölenlerindeki bu kadar zekice zevkler beni hiç bu kadar heyecanlandırmamıştı. Ey Zeus'un oğlu, sana hayret ediyorum. büyüleyici oynuyor Madem böyle muhteşem bir beceri biliyorsun, küçük olsan da otur oğlum dinle ne niyetim var. Çünkü sen ve annen ölümsüz tanrılar arasında ün salmış olacaksınız. Ve sana şunu gerçekten adayacağım: Bu kızılcık ağacından mızrakla seni ölümsüz tanrılar arasında ünlü ve müreffeh rehber, ve sana muhteşem hediyeler vereceğim ve sonuna kadar seni aldatmayacağım." Ve Hermes ona zekice sözlerle cevap verdi: "Okçu-tanrım, sorularınız iyi düşünülmüş; sanatımı üstlenmenize imrenmiyorum. Bunu bugün bileceksiniz. Düşündüğümüz gibi arkadaş olmamızı istiyorum. ve ne dediğimiz... Kalbindeki her şeyi biliyorsun, senin için,
Zeus'un oğlu ölümsüzler arasında birinci sıraya otur,
cesur ve güçlü. Zeus bilgeliğiyle seni hak ettiği gibi seviyor ve sana muhteşem hediyeler verdi. Ve diyorlar ki, Zeus'un ağzından onur ve ey okçu tanrı, ondan da her türlü ilahi kehanet gücünü aldın. o zaman çok zengin olduğunu biliyorum bu hediyeler ve sadece ne öğrenmek istiyorsanız onu seçmek zorundasınız. Yani, kalbin ayarlandığından beri
lir çalmak, şarkı söylemek ve oynamak ve neşeli olmak; benden bu hediyeyi kabul et ve sen, sevgili dostum, bana şeref bahşet.
Elinizde bu berrak sesli yoldaşla,' şarkı söyleyin güzel ve iyi, doğru sunum sanatını bilmek. Sonra güvenle onu lüks bir şölene, güzel bir dansa ve hem gece hem de gündüz bir neşe kaynağı olan muhteşem bir eğlenceye götürün. Aldıktan sonra talepte bulunan beceri ve bilgi, zihni memnun etmek için her türlü sesle bilgilendirilir, çünkü yumuşak bir aşinalıkla oynanır. ve zahmetli angaryalara cevap vermeyi reddediyor. Ve isteklerinde ilk şiddetli olan, beceriksizliğinden dolayı, vahşi ve boş notlarla karşılık verilir. bu havada çınlıyor. Ama sadece ne istersen öğrenme seçimini yapmalısın. Sana bu hediyeyi veriyorum, Zeus'un muhteşem oğlu, ikimiz de dağdaki ve ovadaki otlaklardaki sığırları besleyeceğiz. atların da otladığı yer. Sen bile, kurnaz pazarlıkçı öylesin, şiddetle öfkelenmemelisin."
Bu sözlerle liri uzattı ve Apollon Phoebus kabul etti. Ve sahip olduğu parlak kırbacı Hermes'e emanet etti ve onu sığır sürülerinden sorumlu tuttu. Maia'nın oğlu bunu sevinçle kabul etti. Leto'nun şanlı oğlu, ileri görüşlü lord Apollo, sol elinde lir ve ardışık notalar vurarak denedi. Dokunuşunda şaşırtıcı bir şekilde geliyordu ve tanrı eşlik ederek güzel bir şarkı söyledi.
Daha sonra ikisi inekleri kutsal çayıra çıkardılar ve Zeus'un çok güzel oğulları, karla kaplı Olympus'a geri döndüler.
lirden zevk alırken. Zeus bilgeliğinde ikisini de dostça memnun etti ve birleştirdi; Hermes, Leto'nun oğlunu sebatla sevmiştir ve Hermes'in verdiği sözlerden de anlaşılacağı gibi, şimdi bile hala sevmektedir. güzel lirini [7] okçu tanrıya emanet etti ve Apollon onu koluna aldı ve çalmayı öğrendi.
Ancak Herrnes, başka bir enstrüman yaptı ve başka bir sanat öğrendi, kavalın[8] uzaktan duyulan[9] sesini üretti.
Hermes'e yapılan bu ilahi, içeriği nedeniyle çok beğenildi. ve sanatı. Shelley'nin kendisi de çevirmenlerinden biriydi. Hem Herrnes'in hem de Apollon'un gösterişli ve eğlenceli yaklaşımı genellikle tipik olarak Yunanca[10] olarak etiketlenir. Sadece tipik bir tanesini kastediyorsak, tipik olarak Yunancadır. Helen dehasının birçok parlak yönü ve tanrı kavramındaki geniş çeşitlilik ve kapsam önerisi. Dinde ve felsefede samimi derinlik, nükte ve felsefe kadar tipik olarak Yunancadır. mecazi sofistike.
Hermes'in birçok özelliği ve gücü,şiirdendir. Yunanların zekaya olan hayranlığı hemen göze çarpmaktadır; Eero Odysseus'taki daha şüpheli özelliklere göz yuman aynı hayranlıktır. Antropomorfizm ve liberalizm, tanrı Hermes'in bir tanrı olarak tasvirinde uçlarına itilir. hırsız ve hırsızların da Tanrı patron imasına sahip olması gerektiği.
Hermes ve Apollo arasındaki benzerlikler de aynı derecede açıktır. Birçok özelliği paylaşırlar; Her iki tanrının da kökenleri, muhtemelen, sürülere, müziğe ve doğurganlığa olan ilgileriyle aynı pastoral çoban topluluğuna dayanıyordu. İkisi birbirine benziyor görünüm, güçlü ve yakışıklı erkekliğin muhteşem örnekleri. Ama Hermes daha genç ve daha çocuksu olan, ergenliğin sonlarındaki gençlerin idealleştirilmesi ve hamisi; heykeli her spor salonuna aitti.
Hermes, belki de en çok ilahi haberci olarak bilinir. Zeus'un emirlerini bizzat teslim etmek; bu nedenle, bir gezgin şapkası (petasus) takar ve bazen birbirine dolanmış iki yılan taşıyan bir habercinin asası caduceus'u taşır. Şapkasında, sandaletlerinde ve hatta asasında kanatlar tasvir edilebilir. Böylece o aynı zamanda yolcuların ve yolların tanrısıdır. Ruhların (psychopompos) yeraltındaki Hades alemine rehberi olarak, önemli bir başka önemli noktayı daha sağlar. bize doğurganlık bağlantılarını bir kez daha hatırlatan işlev.
Hems (tekil, Hem) adı verilen Hermes heykelleri yaygındır. antik dünyada; aynı zamanda doğurganlığı da önerirler. Erkek cinsel organlarının betimlendiği kare sütunlardı; her sütunun tepesinde Hermes'in başı vardı. Bu fallik heykeller muhtemelen kutsal kabul edildi veya en azından başlangıçta, refah getirmesi umuduyla, birinin evinin veya mülkünün sınırları olarak belirlendi.ve şans. Her halükarda, klasik dönemde herhangi bir evin önünde bir Hem bulunabilirdi.
[1] Maia, Atlas ve Pleione'nin kızları olan Pleiades'ten (7 kızkardeşten) biriydi.
[2] Canlı kaplumbağanın zarara ve büyüye karşı bir tabu olduğuna inanılıyordu.
[3] Hermes yürürken sığırları geriye doğru yürütür. Böylece toynak izleri çıkar ve sığırların oradan dışarı değil çoğu çayıra doğru gidiyor gibi görünecek, Hermes'in kendi izleri sandaletleri ile örtülecekti.
[6] Muhtemelen Apollo, Hermes'i veya inekleri bağlamayı planlıyor.
[7] Lir, sevilen bir arkadaş, yani bir kız arkadaş olarak anılır ve sonraki birkaç satırda Hermes, doğal olarak Yunanca okunan, ancak İngilizceye çevirmek zor. Böylece Apollo'ya şölene ve şölene eşlik edecek. dans eder ve ancak doğru şekilde davranılırsa sevgilinin yapması gerektiği gibi davranır ve karşılık verir.
[8]Bunlar, sık sık söylendiği için Pan boruları olarak da adlandırılan çobanların kamış borularıdır. tanrı Pan'ın icadı olmak. Hermes bazen Pan'ın babası olarak anılır, bazı yönlerden benzediği kişidir.
[9] İlahi burada neredeyse eksiksiz olarak tercüme edilmiştir. Son bölüm (513-80) sanatsal bütüne çok az katkıda bulunur ve hem metni hem de anlamı açısından son derece zordur.
[10]Homer’deTon ve ruh hali, Afrodit, Ares ve Hephaestus'un hikayesinden farklı değildir.
Comments